4 ноября в России отмечают важный государственный праздник — День народного единства. В этом году исполнилось 20 лет, как праздник был установлен по инициативе Межрелигиозного совета.
Праздник был утверждён Федеральным законом «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”» от 29 декабря 2004 года. День народного единства учреждён в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы (Козьмы) Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Это событие ознаменовало окончание Смутного времени в России в XVII веке.
История Смутного времени
В истории нашей страны Смутное время — это период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый представитель династии Романовых. Это была эпоха глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Это произошло в 1598 году, когда умер царь Фёдор Иоаннович, последний из Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Страна погрязла в грабежах, разбое, воровстве и повальном пьянстве. Власть в Москве узурпировала «семибоярщина» во главе с князем Фёдором Мстиславским, который предложил найти нового царя за границей. После долгих прений бояре решили договориться с поляками и официально пригласить на престол сына короля Сигизмунда III королевича Владислава. 17 августа 1610 года боярское правительство объявило, что новым русским царём станет польский королевич Владислав из династии Ваза. Было сразу оговорено, что Россия не войдёт в состав Речи Посполитой и сохранит православие как основную религию. 21 сентября бояре открыли ворота Кремля польскому войску гетмана Жолкевского. Поляки зашли и выходить уже не собирались. Думцы оказались фактическими заложниками, а их правительство потеряло реальную власть.
В это тяжёлое для России время патриарх Ермоген (Гермоген) призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. «Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!» — писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков.
Народное ополчение
Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов, однако из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве в марте 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года нижегородский земский староста Кузьма Минин, обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городском сходе он произнёс свою знаменитую речь: «Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов — дворы свои продадим, жён, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдёт такое великое дело».
По призыву Минина горожане добровольно давали деньги на создание земского ополчения. Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому объявили принудительный сбор: каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям. Сам Кузьма Минин отдал на нужды ополчения не только все свои сбережения, но золотые и серебряные оклады с икон и драгоценности своей жены. Он же предложил пригласить на пост главного воеводы 30-летнего новгородского князя Дмитрия Пожарского, который был военачальником Зарайска и участвовал в борьбе с отрядами самозванцев. В марте 1611 года во время московского восстания против поляков Пожарский был тяжело ранен на Лубянке, защищая город от захватчиков. После лечения в Троице-Сергиевом монастыре он перебрался в своё имение Юрино Нижегородского уезда. Именно туда осенью 1611 года прибыла делегация от нижегородцев во главе с архимандритом Феодосием с просьбой возглавить новое ополчение. Пожарский согласился при условии, что хозяйственную часть ополчения возглавит Кузьма Минин. Благодаря усилиям Минина удалось собрать огромные средства и выплачивать ратникам высокое жалованье — от 30 до 50 рублей в год. К ополчению присоединились не только русские служилые люди — более десять тысяч служилых поместных людей, до трёх тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян, а также наёмники из других стран.
20 августа 1612 года ополчение подошло к Москве. В сражении 22–24 августа против войск гетмана Яна Ходкевича, пришедшего на помощь осаждённым полякам, решающую роль сыграл отряд Минина. Он форсировал Москву-реку и ударил во фланг польско-литовскому войску, что обеспечило перелом в ходе сражения — враг потерял до 500 человек и был вынужден отступить. Ходкевич с остатками войска ушёл в Польшу 25 августа. С чудотворной Казанской иконой Божией Матери, явленной в 1579 году, нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город, а затем Кремль. Москва была освобождена от польских захватчиков. Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения русского государства, а икона стала предметом особого почитания. До созыва Земского собора Минин вместе с Пожарским и князем Дмитрием Трубецким управлял русским государством.
Возрождение Российского государства
Освобождение Москвы создало условия для восстановления государственной власти и избрания нового царя — в ноябре 1612 года руководители ополчения разослали по городам грамоты о созыве Земского собора. В феврале 1613 года Земский собор, куда входили представители самых разных слоёв населения страны (духовенство, боярство, дворянство, посадские люди, казачество, черносошные крестьяне и др.), избрал новым царём молодого Михаила Романова (сына митрополита Филарета, двоюродного брата царя Ивана Грозного), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.
Пожарский получил сан боярина и вотчины за «службу и очищение Москвы», а Минин был пожалован чином думного дворянина — единственный случай в истории России, когда человек недворянского происхождения получил один из высших чинов. Подвиг Минина и Пожарского стал символом народного единства и патриотизма. Благодаря их усилиям Россия сохранила независимость и государственность в критический момент своей истории. В 1818 году в Москве на Красной площади был установлен памятник Минину и Пожарскому работы скульптора Ивана Мартоса.
На деньги князя Пожарского на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святую икону, бывшую в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесли в этот храм, где она хранилась почти 300 лет. Сейчас этот святой образ находится в Богоявленском кафедральном соборе Москвы.
В память об освобождении Москвы от иноземных захватчиков указом царя Алексея Михайловича, правившего в 1645–1676 годах, был установлен праздник — День Казанской иконы Божией Матери, находившейся в ополчении и ставшей его главным символом. Он стал православно-государственным праздником Московской Руси, отмечался до 1917 года. В церковный календарь этот день вошёл как Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери и отмечается 4 ноября.
С 2005 года 4 ноября стал государственным праздником — Днём народного единства. В этот день по всей территории России проводятся акции, шествия и праздничные мероприятия.
По материалам РИА Новости, «Известия».
Фото: © Кирилл Каллиников / РИА Новости.
