Выставка, отсылающая к творчеству мастеров самых разных народов России, открылась в Государственном художественном музее Алтайского края. Речь идёт о предметах, выполненных на известных фарфоровых заводах, в мастерских народных художественных промыслов из музейных фондов.
В экспозиции представлено более 50 произведений живописи, скульптуры, декоративно-прикладного искусства.
Одиннадцать народностей
Выставка «От игрушки до шедевра» приурочена сразу к нескольким важным датам: Году единства народов России, Десятилетию детства, а также дню открытия музея в 1959 году. Данная экспозиция объединила одиннадцать самобытных народностей России — мастеров Московской и Ленинградской областей, Республики Марий Эл, Республики Мордовия, Республики Тыва, Республики Дагестан, Республики Карелия, Республики Саха (Якутия), Чукотского автономного округа.
Так, в одной из витрин можно увидеть небольшую скульптурку «Мальчик с кувшином», созданную в 1970-х годах художником Александром Письменных. Выполнена она в необычной технике «бисквит», когда не покрытый глазурью фарфор становится похожим на мрамор. Интерес к этой технике возник ещё в XVIII веке, во времена господства в искусстве идей классицизма.
— Ещё один фарфоровый завод представлен на выставке минималистичными скульптурками Эдуарда Криммера, —рассказала одна из кураторов выставки, научный сотрудник научно-просветительского отдела ГХМАК Юлия Манякина. — Речь идёт о пяти статуэтках, изображающих голубей, — об одних из первых предметов в коллекции нашего музея.
Дополняют экспозицию живописные произведения алтайских мастеров — Владимира Терещенко, Евгения Олейникова, Иоганесса Зоммера, Олега Закоморного, посвящённые теме детства. В этом ряду можно вычленить скульптурную композицию «Детство» — эскиз к большой работе Иоганнесса Зоммера, украшавшей когда-то сквер Октябрьского района.
— В 1941 году семья Иоганесса Зоммера была депортирована на Алтай, а сам художник долгое время жил и работал в Барнауле, — прокомментировала Юлия Сергеевна. — Скульптура «Детство», изображающая мальчика с конем, была установлена на пересечении улицы Профинтерна и проспекта Ленина в 1986 году. Но простояла она недолго — была уничтожена. Восстановить скульптуру не получилось, в итоге другой барнаульский мастер Вячеслав Лапшин повторил это изваяние в гипсе. Теперь эта реплика украшает парк «Эдельвейс».
От игрушек до двери
Украшением выставки стала и знаменитая гжельская керамика. Первые заводы по её изготовлению появились в XVI веке в Подмосковье на месторождениях уникальной белой глины. Тогда же около 30 деревень стали специализироваться на производстве гжельской посуды. Причём в некоторых населенных пунктах традиционное производство сохранилось до сих пор. На выставке можно увидеть работы одной из ведущих художниц гжели Людмилы Азаровой.
— Представлены здесь и народные игрушки, — отметила одна из кураторов, младший научный сотрудник научно-исследовательского отдела ГХМАК Диана Баталова. — Большая их часть — свистульки, связанные с народным праздником свистопляски. Есть кукла-мордовка, созданная художником-керамистом Владимиром Колмыковым, а также свистульки других мастеров в виде барана, медведя. Настоящим украшением экспозиции стали изделия, представляющие якутскую резьбу по кости и тувинскую резьбу по камню.
Но, пожалуй, самым важным экспонатом выставки стала расписная дверь, созданная в начале XX века. Этот уникальный предмет народного искусства стал знаковым подарком ко дню рождения музея от Центра детского творчества города Заринска. По словам заведующей сектором «Традиционная русская культура» научно-исследовательского отдела ГХМАК Татьяны Боровцовой, Заринский район — своего рода место силы, где даже сегодня, в XXI веке, можно обнаружить уникальные предметы.
— В начале XX века на этой территории работало множество мастеров-красильщиков — народных художников, расписывающих дома, — пояснила Татьяна Александровна. — Несмотря на то, что народное искусство считается безымянным, нам все же известны некоторые имена, среди которых — Прокопий Поташов из Жуланихи, Акинфий Бушуев из Хмелёвки. Дом, из которого была привезена эта дверь, был построен в селе Смирново в начале XX века. Такой вывод мы делаем из рассказа его хозяйки Марии Ивановны Вавиловой, которая в 2014 году поведала нам, что из себя представлял этот дом. Как выяснилось, урало-сибирской росписью были расписаны не только внешние стены, но и сени, терраса, ставни, крыльцо, перила.
Как считает Татьяна Боровцова, по стилистике и композиционному построению этой росписи можно сделать вывод, что её создавали кармацкие мастера, пришедшие с территории Тюмени, с реки Кармак. Именно для них было характерно написание древа жизни в виде пышного цветущего куста, произрастающего из сложно выписанного вазона.
— Увы, мы не знаем имя мастера, расписавшего эту дверь, — рассказала Татьяна Александровна. — Но видим, что это искусная работа, не похожая на все то, что мы видели прежде. В ближайшее время мы планируем передать эту дверь на реставрацию.
