В своей новой повести Владимир Шнайдер рассказал читателям о жизни в дореволюционном Барнауле. Книга стала продолжением повести «Ахан», где события разворачивались в Бийске.
Не мироеды, а созидатели
Владимир Шнайдер известен как автор художественных произведений и книг, посвящённых жизни и творчеству алтайских писателей. Он ведёт обширную исследовательскую работу, в ходе которой напоминает об известных авторах и возвращает из забвения их имена. Ещё одной темой исследовательского интереса Владимира Шнайдера стало купечество.
«Всё началось с моего переезда в Бийск после окончания школы-восьмилетки. Поступив в училище, я стал посещать исторический кружок, где интересовался происхождением роскошных бийских особняков, которые в ту пору выглядели достойно. Однако говорить о купцах тогда было не принято. Относились к ним как к мироедам — людям, наживавшимся за счёт других. Перемена в моих взглядах произошла позже, по возвращении из армии, после знакомства с известным бийским краеведом Борисом Кадиковым, который заговорил о купцах как о созидателях, строивших на свои деньги храмы и больницы, банки и гимназии», — рассказал Владимир Шнайдер.Тогда писатель и стал проводить время в архивах — сначала в бийском, затем в Государственных архивах Алтайского края и Томской области. Параллельно изучал периодические издания той поры. Помимо информации на интересующую его тему, исследователю то и дело попадались криминальные колонки, в которых разворачивались настоящие детективные истории. Для писателя они имели не только документальную ценность, но и художественный потенциал: могли стать основой литературного сюжета.
Позже по рекомендации Бориса Кадикова он открыл для себя фонд № 170 Государственного архива Алтайского края, где хранятся сведения о работе местных полицейских управлений. В документах подробно описаны громкие криминальные аферы той поры, которые впоследствии легли в основу повестей «Ахан» и «Ахан-2».
Шлиховые аферы
По словам автора, в основе этих повестей — документальные факты. Объединяет эти произведения линия главного героя — реально существующего человека, фигурировавшего в разных делах под различными именами.
— Своего героя я назвал Владимир Ахан, — пояснил Владимир Шнайдер. — Ахан — отсылка к библейскому персонажу, который зарится на чужие капиталы, не задумываясь о последствиях. Если коротко, то это незаконнорождённый княжеский сын, человек очень образованный, владеющий несколькими языками. Воспитание позволяло ему проворачивать с купцами сложные махинации и оставаться при этом вне подозрений. В повести «Ахан-2» герой прибывает из Бийска в Барнаул, где разворачиваются аферы, связанные со шлиховым, необработанным золотом. Оно скупалось, перепродавалось и очень ценилось на чёрном рынке. Что интересно: про то, что в Барнауле процветала подпольная торговля шлихом, я прежде нигде не читал. И этот факт о существовании разветвлённой контрабандной сети мне показался очень интересным.
Большое внимание в своей книге Владимир Шнайдер уделил бытовым подробностям жизни барнаульцев — рабочих, обывателей и мещан дореволюционной поры. Все факты писатель брал из архивных материалов. Сначала он собирал сведения в отдельную папку, а затем, по мере накопления материала, дополнял их художественными подробностями.
— Почему я решил описать Барнаул? — задаётся вопросом писатель. — Потому что за этот период алтайские авторы брались редко. На слуху произведения Петра Бородкина, Марка Юдалевича, Ивана Кудинова, которые описывали более раннюю эпоху. В книге «Ахан» рассказывалось о событиях 1908 года, «Ахан-2» посвящён предреволюционному 1916 году. Дело в том, что именно это смутное время было связано с чередой громких дел, связанных с махинациями. Одно из них касалось руководителя почтово-телеграфной конторы, который присвоил себе крупную сумму денег. Этот факт нашёл отражение и в книге.
Реальные имена
В повести «Ахан-2» фигурируют реальные исторические лица — купцы, священнослужители, градоначальники и полицейские. Среди них барнаульские купцы-старообрядцы Козловы, исправник Григорий Григорьев, судебный следователь Фёдор Подрясин, предприниматель Вершинин и бабка Куделиха. Все эти люди некогда жили в нашем городе и оставили о себе след в архивных документах и газетных статьях.
«Мне очень хотелось показать Барнаул многослойным городом, где вместе сосуществовали и купцы, и торговцы, и извозчики, и рыбаки, — сказал автор. — Немало реальных фактов, касающихся взаимоотношений людей, я подсмотрел в газетах того времени. Так, в книгу вошёл случай, когда городовой, отвлёкшись от работы, стал заигрывать с проходящей мимо девушкой, а квартальный это нарушение пресёк. Обыгран в повести и факт того, что персонал барнаульских гостиниц время от времени стучал в двери номеров, проверяя, на месте ли их постояльцы. Так проявлялось беспокойство о моральном облике вновь прибывших в Барнаул. Ещё выяснилось, что железнодорожный вокзал в удалении от города был размещён не случайно. Поезда создавали грохот и скрежет, который пугал не только людей, но и домашних животных. Во избежание стресса вокзал установили далеко за городом: чтобы попасть на него, нужно было проехать через песчаный пустырь, заросший кустами».Фигурируют в книге и барнаульские локации, такие как Старый базар, Конюшенная, ныне Демидовская площадь, Хлебная площадь, некогда располагавшаяся в районе современных улиц Анатолия, Интернациональной, Горького и проспекта Ленина, знаменитая Дунькина роща. Чтобы во время написания книги было легче ориентироваться в Барнауле прошлого, Владимир Шнайдер повесил перед собой огромную карту города 1908 года, по которой сверял маршруты героев.
Справка «Вечернего Барнаула»
«Ахан-2» — восьмая книга Владимира Шнайдера. В настоящее время писатель и краевед работает над очерками о 300-летии родного села Комарово Зонального района и дореволюционном Алтае, а также над художественным произведением о том, как на Алтае обустраивались переселенцы, прибывшие с западных территорий страны.
